古籍善本 金石碑帖

6月3日（周一）下午1:30、下午3:45

嘉德藝術(shù)中心拍賣(mài)廳 C廳

 

　　2019中國(guó)嘉德春拍古籍部推出葉橘泉舊藏碑帖，共十二種，領(lǐng)軍者為彭宗因舊藏宋拓麓山寺碑，另有黃易舊藏清初期拓本漢乙瑛碑、明拓本唐玄秘塔碑、清初期拓本唐九成宮醴泉銘、清初期拓本唐三藏圣教序記、明拓本蘇軾楷書(shū)《豐樂(lè)亭記》碑、明拓本蘭亭二妙等，今特辟專(zhuān)題，以志紀(jì)念。

 

葉橘泉先生舊影

 

　　葉橘泉（1896-1989），近代名老中醫(yī)。上世紀(jì)30年代曾在蘇州開(kāi)私人醫(yī)院，救人無(wú)數(shù)。1954年任江蘇省中醫(yī)院院長(zhǎng)。1955年仼中國(guó)科學(xué)院學(xué)部委員（現(xiàn)稱(chēng)院士），成為新中國(guó)第一批學(xué)部委員。此后歷任南京中醫(yī)學(xué)院副院長(zhǎng)、一級(jí)教授、全國(guó)政協(xié)常委、農(nóng)工民主黨中央委員會(huì)副主席等職。

 

中國(guó)科學(xué)院生物學(xué)地學(xué)部委員聘任書(shū)

 

　　葉先生一生著作頗豐，至93歲辭世時(shí)，編著出版了《現(xiàn)代實(shí)用中藥》、《中醫(yī)直覺(jué)診斷學(xué)》、《古方臨床之應(yīng)用》等44冊(cè)著作，發(fā)表了500多篇學(xué)術(shù)文章，被視為中醫(yī)“方證藥證派”的代表人物。

 

葉橘泉先生著作

 

　　葉先生年輕時(shí)受章太炎先生的熏陶，醉心于中國(guó)傳統(tǒng)文化，與許多文化名人，如郭沫若、傅抱石、陳半丁、葉恭綽、曾昭燏、胡小石、劉海粟、費(fèi)新我、林散之等都有深交。行醫(yī)之余，他猶醉心筆墨，家居以翰墨自?shī)?，于金石文物、古賢墨跡、碑帖善本等多有購(gòu)藏，江南故家寶藏多入其手，倍加珍重。

　　2019中國(guó)嘉德春拍特辟“葉橘泉先生舊藏”專(zhuān)題，本系列所見(jiàn)均為葉橘泉所藏歷代碑帖珍本，如彭宗因舊藏宋拓黃仙鶴本麓山寺碑、明拓本唐玄秘塔碑、黃易舊藏清初期拓本漢乙瑛碑、清初期拓本唐九成宮醴泉銘、清初期拓本唐三藏圣教序記、明拓本蘇軾楷書(shū)《豐樂(lè)亭記》碑、明拓本蘭亭二妙等，真可直窺漢唐法度，亦可見(jiàn)先生碑帖鑒賞之趣味。今辟專(zhuān)題，以志紀(jì)念。今分別列舉如下：

 

（清）彭宗因 舊藏

宋拓麓山寺碑

宋拓本

1冊(cè)48開(kāi)

 

　　此本拓工精潔，結(jié)尾處“江夏黃仙鶴刻”等字完好，“上計(jì)于京不偶茲會(huì)贊曰”等字清晰可見(jiàn)。確為南宋拓本無(wú)疑。此碑立于唐開(kāi)元十八年（730）九月，李邕文并正書(shū)，書(shū)碑時(shí)被貶職稱(chēng)“前陳州刺史”，江夏黃仙鶴勒石。碑文敘述自晉以來(lái)麓山寺的歷史沿革。碑石現(xiàn)藏岳麓書(shū)院。

 

（清）黃易 舊藏

漢乙瑛碑

清初期拓本

1冊(cè)22開(kāi)、題跋1頁(yè)

 

　　此冊(cè)曾經(jīng)褚千峰經(jīng)手，黃小松舊藏。冊(cè)首有乙瑛碑縮摹拓本，冊(cè)內(nèi)碑字闕處填以朱筆釋文。此碑漢永興元年（153）立，現(xiàn)在山東曲阜孔廟。碑文隸書(shū)。碑后刻后漢鐘太尉書(shū)，宋嘉佑七年張稚圭按圖題記。據(jù)校碑字訣，此冊(cè)三行“辟”字，其“辛”部仍可見(jiàn)下半，“大?！敝按蟆庇疑蟽H小石花，當(dāng)為清初時(shí)拓得。

　　黃易（1744-1802），字大易，號(hào)小松、秋盦、散花灘人。浙江錢(qián)塘人?！拔縻霭思摇敝?，精于金石，廣搜碑刻，兼擅篆刻。繪有《訪碑圖》，并著《小蓬萊閣金石文字》等。

　　褚峻，字千峰，甘井鄉(xiāng)萬(wàn)年村人，生卒年不詳。擅長(zhǎng)雕刻，以拓售碑帖為業(yè)。乾隆六年（1741）摹成《金石圖》四冊(cè)，為學(xué)者所珍視。書(shū)家黨晴梵在《華云雜記》中說(shuō)：“褚氏《金石圖》共四冊(cè)，冊(cè)高一尺二寸，闊七寸?？s豐碑巨制于尺天寸地中，圭躍花紋，無(wú)不歷歷，洵能手也。不惟文字摹刻極小而致，題跋亦整潔可愛(ài)，考據(jù)尤精賅詳明”。著有《金石經(jīng)眼錄》四卷，為乾隆嘉慶時(shí)金石名著。

 

唐玄秘塔碑

明拓本

1冊(cè)45開(kāi)

 

　　是碑唐會(huì)昌元年（841）立，裴休撰文，柳公權(quán)書(shū)丹，碑字結(jié)體緊密，筆法銳利，為“柳體”代表作。碑文敘大達(dá)法師事跡，以告示后人，現(xiàn)存西安碑林博物館

 

唐九成宮醴泉銘

清初期拓本

1冊(cè)21開(kāi)

 

　　是碑唐貞觀六年（632）鐫立。原碑現(xiàn)存寶雞麟游縣。魏征奉敕撰，歐陽(yáng)詢(xún)奉敕正書(shū)，記述唐太宗在九成宮避暑時(shí)發(fā)現(xiàn)醴泉，歌頌太宗武功文治，兼有諫諍之言。明中葉后，石碑字體細(xì)瘦漫漶，屢續(xù)剜損。清初拓本末行“永保貞吉”，保字首筆未剜粗，其后拓本日損。

 

唐三藏圣教序記

清初期拓本

1冊(cè)26開(kāi)

 

　　此碑立于唐永徽四年（653），褚遂良正書(shū)，萬(wàn)文韶刻石。碑凡二石，兩碑碑額、碑文書(shū)寫(xiě)方向左右對(duì)稱(chēng)，上碑為序碑，唐太宗李世民撰文，全稱(chēng)《大唐三藏圣教序》；下碑為序記碑，唐高宗李治撰文，全稱(chēng)《大唐皇帝述三藏圣教序記》。碑在西安大雁塔。

 

蘇軾楷書(shū)《豐樂(lè)亭記》碑

明拓本

1冊(cè)33開(kāi)

 

　　是碑歐陽(yáng)修撰文，蘇軾楷書(shū)。俗稱(chēng)為“歐文蘇字碑”。原石刻于北宋元佑六年（1091），已佚。此碑是蘇軾晚年書(shū)法力作之一。前人稱(chēng)其“體度莊安”，字體楷中稍見(jiàn)行意，有“筆圓而韻勝”的特點(diǎn)。

 

蘭亭二妙

明拓本

1冊(cè)7開(kāi)、題跋1開(kāi)

 

　　內(nèi)收《蘭亭序》帖二種，其一末有右軍像及嘉泰壬戌年姜夔識(shí)。其二據(jù)姚鳳圖跋語(yǔ)考證為趙孟頫臨《蘭亭序》?？楀\封面。

　　葉橘泉先生舊藏碑帖，多早期傳拓善本，可見(jiàn)先生之碑帖收藏旨趣。以上略述其梗概，期與藏家相約2019中國(guó)嘉德春拍“古籍善本 金石碑帖”專(zhuān)場(chǎng)中共賞。

 

中國(guó)嘉德2019春季拍賣(mài)會(huì)

預(yù)　展

5月30日—6月1日

北京國(guó)際飯店會(huì)議中心

嘉德藝術(shù)中心

拍　賣(mài)

6月2日—6月6日

嘉德藝術(shù)中心