今日國(guó)人熟悉之茶事由明太祖而起。為減輕茶戶(hù)勞役,洪武二十四年九月十六日,朱元璋下詔:“歲貢上供茶,罷造龍團(tuán),聽(tīng)茶戶(hù)惟采芽茶以進(jìn)”從此散茶大行其道。宋以來(lái)流行的團(tuán)茶制作極耗工費(fèi)時(shí),“龍鳳團(tuán)茶”尤甚,朱元璋廢團(tuán)茶而興葉茶本是安政撫民之舉,卻直接帶動(dòng)茶事與茶器的連鎖反應(yīng)。而“今人惟取初萌之精者,汲泉置鼎,一瀹便啜,遂開(kāi)千古茗飲之宗?!奔词切兄两袢盏摹板嫹ā保ɑ蚍Q(chēng)“撮泡法”、沖泡法)。隨著散茶瀹飲的普及,“投茶于壺煎煮之”的壺泡法,和“撮細(xì)茗入茶甌,以沸湯點(diǎn)之”的撮泡法成為明清時(shí)期的飲茶風(fēng)尚,而唐宋茶具中的碾、磨、羅、筅、湯瓶等茶具由于茶事的簡(jiǎn)化廢棄不用。從此茶具的主角便成了茶壺與茶杯。
圖1 陳洪綬《品茶圖》
明代以茶事為主題的繪畫(huà)中,常見(jiàn)茶壺與茶杯的配套使用。茶壺的功能可分為煮水和泡茶。陳洪綬《品茶圖》(圖1)與唐寅《事茗圖》(圖2)中的提梁式茶壺為泡茶而用,仇英《松溪論畫(huà)圖》(圖3)中的壺為煮水之用砂壺。由于壺泡法簡(jiǎn)便實(shí)用,天下無(wú)貴賤通用之。景德鎮(zhèn)御窯廠(chǎng)為明清皇家都曾燒制此類(lèi)茶壺。它們或色重艷麗,穩(wěn)重古雅,實(shí)用美觀,或繪工精細(xì),花飾繁復(fù),具有皇家氣派。不過(guò)雍正皇帝的茶事,卻如同一股清流,遙遙與明末古雅的審美相接,于王權(quán)的鼎盛繁榮之中呈現(xiàn)一番典雅優(yōu)美之情趣,實(shí)在古拙可愛(ài),返璞歸真。
圖2 唐寅《事茗圖》
圖3 仇英《松溪論畫(huà)圖》
此件雍正官窯茶葉末茶壺便是雍正朝古雅茶事追求之典范。此壺寬圓直口,壺身低矮呈短圓形身,壺流微曲,弓形執(zhí)手,渾圓順滑。平底圈足,瓶蓋有圓頂紐蓋。造型大器端莊、古拙內(nèi)斂。器內(nèi)、外底、蓋內(nèi)滿(mǎn)施黃綠色茶葉末釉,釉面略有針孔棕眼。器物口沿,如流口、壺口之處,以及壺蓋邊沿釉薄之處隱約可見(jiàn)棕黃色,如一圈銅色邊線(xiàn),自然流暢。通體茶葉末色微微偏綠,似一杯綠茶中泛起點(diǎn)點(diǎn)茶末,又如暗綠色底釉中閃耀著星星點(diǎn)點(diǎn),質(zhì)樸深沈、質(zhì)地細(xì)膩,具有耐人尋味之深邃的美感,正與此釉名相和。器底刻“雍正年制”四字篆書(shū)款。字體深刻入胎骨,頗有金石之氣,款中釉面似隱約露出胎色,與款識(shí)之美相互呼應(yīng)。
所謂茶葉末者,是我國(guó)古代鐵結(jié)晶釉中重要的品種之一,屬高溫黃釉,經(jīng)高溫還原焰在鐵系色釉中結(jié)成細(xì)小晶體而成,其結(jié)晶儼如茶末故名。釉色古樸清麗,耐人尋味,清末寂園叟《陶雅》贊曰:“茶葉末,黃雜綠色,嬌嫩而不俗,艷于花,美如玉,最美目。”
茶葉末釉始燒于唐代,當(dāng)時(shí)耀州窯曾大量燒制,唐宋時(shí)期,山西渾源窯和北方地區(qū)一些燒黑釉的窯場(chǎng)也有燒制,本是民間日用器常用的釉色。其色粗狂豪放,不拘一格。而到清代雍正時(shí)期,景德鎮(zhèn)御窯在著名的督陶官唐英的主持下創(chuàng)制出的茶葉末釉呈現(xiàn)出一種清雅滋潤(rùn)、細(xì)膩古樸的美感,而脫離了粗糙的鄉(xiāng)土氣息,一躍成為景德鎮(zhèn)官窯名貴的色釉品種。因此許之衡在《飲流齋說(shuō)瓷》中才說(shuō):“茶葉末導(dǎo)源最古……或偏于黃,或偏于綠;純正者如將茶葉研成細(xì)末調(diào)于釉中,其色古雅幽穆,足當(dāng)清供焉”。正是由于唐英的貢獻(xiàn),這種釉色在清代實(shí)被稱(chēng)為廠(chǎng)官釉。 唐英的《陶成記事碑記》中記載廠(chǎng)官釉有三種:鱔魚(yú)黃、蛇皮綠、黃斑點(diǎn),這些不同的色澤是由于燒造原料,工藝細(xì)節(jié)差異派生出的色差。而在釉中奇妙地分布在釉層表面的茶葉細(xì)末并非人工點(diǎn)撒,這些均勻地布滿(mǎn)形似茶末的針、片狀結(jié)晶體是在燒制過(guò)程中自動(dòng)從釉中析出的晶體。茶葉末釉的美感來(lái)源于這些晶體色澤、形狀、排布的均勻細(xì)密,與釉色相互映襯烘托兩相得宜。但是想要達(dá)到這種和諧在工藝上實(shí)際有很大的難度,而坯土差異、釉料組成、燒成氣氛、升降溫方式、燒成溫度等種種組成的復(fù)雜性、多樣的變化性又給茶葉末釉增添了豐富多變的色澤效果。
檢視迄今各大博物館中雍正官窯茶葉末釉茶壺,能與此壺媲美的僅有兩件。一件是現(xiàn)藏于北京故宮博物院的清宮舊藏(圖4),另一件現(xiàn)藏于臺(tái)北故宮博物院(圖5)。三件茶壺造型一致,皆為矮扁造型,造型敦實(shí)樸拙,端莊大方。壺鈕正處于壺流和執(zhí)手最高點(diǎn)的中點(diǎn)處,比例均勻合宜,頗有謙謙君子之風(fēng)范。但與兩個(gè)故宮藏品比較,此件釉面更為均勻完美。北京故宮所藏,于壺流嘴部的釉由于溫度略高而形成了脫口,隱約露出深褐色,肩部也略顯得釉面薄脫;而臺(tái)北故宮所藏,不僅壺流處也有些微脫口的現(xiàn)象,執(zhí)手處還有露白。這些器物與此壺相比工藝雖然略有微瑕,但仍然是供御皇帝的精品,也可見(jiàn)一件完美的茶葉末釉制品實(shí)在難得。而這正是此器的可貴之處,此件雍正茶葉末釉茶壺,底色墨綠,茶葉末結(jié)晶,綠中微黃,整體色澤更有青翠之感。釉色均勻,未有任何脫口之像,而口部邊沿以及凸棱之處恰當(dāng)好處的呈現(xiàn)鐵褐色邊線(xiàn),猶如圖案的勾邊,更凸顯了此壺的線(xiàn)條之美。可見(jiàn)制此器時(shí)各項(xiàng)條件皆掌握得十分適宜,使得釉面才能夠完美地呈現(xiàn),此非人力所強(qiáng)求,其成可為天意矣。
圖4 北京故宮博物院藏雍正官窯茶葉末釉茶壺
圖5 臺(tái)北故宮博物院藏雍正官窯茶葉末釉茶壺
雍正官窯茶葉末釉的水平與雍正皇帝的審美有直接關(guān)系。雍正皇帝的審美之高雅,在清三代瓷器中有十分明顯的體現(xiàn)。他所要求的御窯制品都離不開(kāi)一個(gè)“雅”字,有的文雅脫俗,有的幽雅含蓄,有的高雅氣派,有的典雅精細(xì)。雍正官窯的器物的雅致,在器物的設(shè)計(jì)、挑選材料、制作過(guò)程、裝飾主題、顏色搭配、器物造型等細(xì)微之處皆有苛刻的要求。他甚至親自審定御批,形成了所謂“內(nèi)庭恭造之式”。 雍正五年閏三月初三日,雍正皇帝御批:“朕從前著做過(guò)的活計(jì)等項(xiàng),爾等都該存留式樣,若不存留式樣,恐其日后再做便不得其原樣。朕看從前造辦處所造的活計(jì)好的雖少,還是內(nèi)庭恭造式樣。近來(lái)雖其巧妙,大有外造之氣。爾等再做時(shí)不要失其內(nèi)庭恭造之式?!边@“內(nèi)庭恭造之式”除了制作上的精益求精之外,在器物意境上的追求便是高雅脫俗,這種情趣追求實(shí)際上與晚明以來(lái)的茶器審美觀是一脈相承的??v觀明代文人訴諸筆端的對(duì)雅器的追求,如文震亨的《長(zhǎng)物志》、高濂的《遵生八箋》,都及其詳盡的描述器物的用材、裝飾、甚至尺寸,這些標(biāo)準(zhǔn)將鏡中花水中月般的所謂「雅致”構(gòu)成了一個(gè)個(gè)具體的實(shí)像,樹(shù)立一代雅士之風(fēng)范。
而此器之雅,雅在其色、其形。釉色溫潤(rùn)而無(wú)賊光,暗綠的底色上閃出黃褐色細(xì)點(diǎn),古樸清麗,意味悠長(zhǎng)。結(jié)晶細(xì)膩而均勻,猶如在一杯抹茶中輕輕篩下茶末,未曾飲茶先得茶香。其形壺口寬大,便于投入散茶,肩部圓潤(rùn),腹部微收,底足略大于口沿,頗有古樸沉著之風(fēng),雖非古器之形,但得古器之神韻。而于細(xì)部精微之處更見(jiàn)雍正官窯之臻美,圈足部位修整成滾圓的“泥鰍背”,細(xì)膩精巧;造型尺寸,一手盈盈,所謂“小則香氣氤氳,大則易于散漫”正是品茶的絕佳分寸?!肮叛庞哪隆庇诖藟貥O是傳神的表達(dá)。
所謂“凝神昵古得古意”的名壺,其實(shí)并非只見(jiàn)時(shí)大彬等紫砂名手之作,雍正皇帝所傾心的御窯茶葉末釉茶壺不僅得此神韻,更將皇家氣度隱藏于嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕吃熘?,拂去奇巧雕琢,沈淀出文人古拙淡遠(yuǎn),澄懷味象于一壺之中,這可能就是四爺所暢游的壺中天地吧。