撰文|劉錦錦

王云、羅振玉(1891-1938)、(1866-1940)

秋花黃鸝、小楷

紙本 成扇

　　扇，其本意，東漢許慎《說(shuō)文解字》釋為：“扉也。從戶羽。”按《禮記集解》：“是月也，耕著少舍，乃修闔、扇，寢、廟畢備?！编嵭唬骸吧岐q止也。因耕事少間而治門(mén)戶也。用木曰闔，用竹葦曰扇?！币饧从媚咀龅拈T(mén)稱“闔”，用竹葦編的門(mén)稱“扇”。

　　西漢《淮南子·精神》載：“知冬日之箑，夏日之裘，無(wú)用于己，則萬(wàn)物之變?yōu)閴m埃矣。”西漢高誘注：“箑，扇也，楚人謂扇為箑?！睎|漢《論衡·是應(yīng)》則有“人夏月操箑，須手搖之，然后生風(fēng)。”可見(jiàn)，此時(shí)，“扇”的含義已經(jīng)由門(mén)扇變?yōu)榭梢晕赵谑种械纳茸又狻?/P>

　　隨著漫長(zhǎng)的歷史歲月，扇子也經(jīng)歷了不斷的演變、創(chuàng)新與發(fā)展。到了明清時(shí)期，折扇開(kāi)始流行起來(lái)。折扇，又稱“折疊扇”、“聚骨扇”、“聚頭扇”、“撒扇”等。起源于日本，據(jù)說(shuō)日本人是受到蝙蝠雙翼的啟發(fā)而發(fā)明了折扇。對(duì)此，明人鄭舜功《日本一鑒》記載說(shuō)：“倭初無(wú)扇，因見(jiàn)蝙蝠之形，始作扇，稱蝙蝠扇?！?/P>

　　又明劉元卿《賢奕編》亦云：“聞撒扇始于永樂(lè)中，因朝鮮國(guó)進(jìn)撒扇，上喜其卷舒之便，命工如式為之。南方女人皆用團(tuán)扇，惟妓女用撒扇。近年良家女?huà)D亦有用撒扇者?！笨梢?jiàn)，折扇在明永樂(lè)年間開(kāi)始受到帝王的青睞，下令大量仿制以備宮廷所需，從而廣為接受和流行。

　　清代，折扇依然盛行不衰，江浙地區(qū)是重要的制扇中心，名工薈萃。杭州曾有座“扇業(yè)祖師殿”，據(jù)扇業(yè)會(huì)館碑文記載，它重建于光緒十四年，碑上勒名捐助者共139戶，殿中神位牌上供奉的扇業(yè)先輩老藝人達(dá)462人?？梢?jiàn)其時(shí)名匠輩出，折扇的產(chǎn)銷定然極為興旺。

丁輔之、黃太玄(1879-1949)、(民國(guó))

大利圖、臨書(shū)譜

紙本 成扇 

　　中國(guó)的文人騷客素喜揮毫翰墨，展現(xiàn)才情。扇子，尤其是折扇，作為書(shū)畫(huà)藝術(shù)的載體之一，以其獨(dú)特的藝術(shù)形式為人們所喜愛(ài)。歷代文人墨客、丹青妙手皆喜于扇面上題詩(shī)作畫(huà)，使得扇面書(shū)畫(huà)藝術(shù)蓬勃發(fā)展。扇面雖幅不盈尺，但描繪的題材非常豐富，風(fēng)格多樣，梅蘭竹菊、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、金碧山水、仕女童趣等千姿百態(tài)，無(wú)不表現(xiàn)得從容自適，體現(xiàn)出自然界的律動(dòng)和美妙，涌動(dòng)著生機(jī)和力量。

　　由于扇面書(shū)畫(huà)的高度藝術(shù)性和時(shí)尚性，藏扇在古代便是一種風(fēng)雅之事。乾隆皇帝曾特命畫(huà)家張若靄把宮中收藏的名扇兩篋共300把編目列序，題名為《煙云寶笈》出版。老舍生前也喜歡收藏扇子，他收藏的大多是戲劇名伶書(shū)畫(huà)扇，包括梅蘭芳、俞振飛、程硯秋、王瑤卿等人的作品，共有一百多把。“補(bǔ)白大王”鄭逸梅愛(ài)扇成癖，視扇面為“書(shū)畫(huà)皆絕的珍品”，收藏之好歷經(jīng)數(shù)十年而不棄。

王同愈、陳?ài)讫?1885-1941)、(清) 

湖山清光、小楷七言詩(shī)

紙本 成扇

古銅印蛻十八枚并釋文

紙本 成扇

　　本期《中國(guó)近現(xiàn)代及當(dāng)代書(shū)畫(huà)》專場(chǎng)特辟扇面書(shū)畫(huà)版塊，收錄成扇、折扇一百余件。其中既有原中央美院教授兼圖書(shū)館館長(zhǎng)常任俠先生舊藏多幅扇面，又有仁妙軒主人友情提供的二十多把成扇，還有不少“同一上款”的作品，量豐而質(zhì)佳。

　　常任俠先生作為我國(guó)著名的美術(shù)史家，數(shù)十載間所藏佳品，山水、花鳥(niǎo)、人物無(wú)所不包。其所蓄無(wú)論丹青，亦或墨韻，無(wú)論其時(shí)大家，亦或古代賢者，無(wú)論藝壇名流，亦或?qū)W界名宿，俱珍寶惜藏。而仁妙軒主人與中國(guó)嘉德之緣由來(lái)已久，曾在2014 年、2016 年多次舉辦“仁妙軒藏珍”、“仁妙軒藏中國(guó)書(shū)法集珍”、“玲瓏集—仁妙軒藏冊(cè)”私人珍藏專場(chǎng)，均取得不俗戰(zhàn)績(jī)。

馮超然、寶熙(1882-1954)、(?-1930) 

聽(tīng)松、小楷

紙本 成扇

　　靜心欣賞此中的把把成扇，愛(ài)扇骨者，能夠欣賞到其竹材的自然天趣；愛(ài)扇藝者，必贊服其制作的妙窮毫厘與窮工極巧；愛(ài)扇面者，則能品味到扇中的筆調(diào)墨韻。古人不離扇子，是愛(ài)其美、愛(ài)其雅、愛(ài)其掌中揮動(dòng)的翩翩之姿，更是愛(ài)彼時(shí)精致與考究的生活。書(shū)畫(huà)家們?cè)谏让嫔狭粝碌木乐鳎加绣氤咔Ю?、片紙長(zhǎng)天的表現(xiàn)意境，讓人領(lǐng)略到藝術(shù)之美的底蘊(yùn)，引發(fā)對(duì)生活和繪畫(huà)的無(wú)限鐘情與熱愛(ài)。